Pracovať, bojovať, žiť a mrieť za svoj národ - otvorený list pre všetkých poslancov SNR
Slovenská ludová strana (SLS) bola prvá politická strana, ktorá po prevrate v roku 1918 obnovila na Slovensku svoju cinnost. V dvadsiatych rokoch sa sformovala na moderný národno-katolícky politický prúd. Pred parlamentnými volbami roku 1925 zmenila názov na Hlinkova slovenská ludová strana (HSLS).
Na cele tejto strany stál katolícky knaz Andrej Hlinka a bol prvý, kto sa postavil na obranu slovenského chleba, slovenskej reci a slovenských práv. Celý svoj život zasvätil boju za autonómiu. Andrej Hlinka požíval v národe velkej autority a bolo mu jedno, ci zomrie bosý, alebo s topánkami na nohách. I pri najväcšom terore ostal nezlomný, ako povedal:
„Mna vy nepremeníte. Mna vy nepotrestáte. Mna vy nezlomíte. Slovákom som sa narodil, Slovákom som a Slovák budem! A ked vyjdem zo žalára, zas len budem pokracovat tam, kde som prestal. Do posledného svojho dychu budem bojovat za sväté právo slovenského národa!“
Slobodomurár Beneš ešte aj pocas druhej svetovej vojny povedal: "Mna nikdy nedostanete k tomu, aby som uznal slovenský národ. Je to moje vedecké stanovisko, ktoré nezmením. Hájte si ako komunisti svoje stanovisko, ja nic proti tomu nemám, avšak zastávam názor, že Slováci sú Cesi a že slovenský jazyk je len jedným z nárecí ceského jazyka, tak ako je hanáctina, alebo iné nárecie ceskej reci."
Národe, na ten štát, v ktorom práva nemáš, ani krajcara neplať! Budeme k tomu prinúteni, lebo kde práva nemám, čo bych platil dane? (Posl. dr. Juriga - Středa 22. listopadu 1922 )
Vojtech Tuka, ako „strašiak“ celistvosti Ceskoslovenskej republiky bol ceskou propagandou vykreslovaný ako vlastizradca a madarón, ktorý chce Slovensko odtrhnút od Ciech a následne ho pripojit k Madarsku. V podivnom politickom procese, kde mu na základe výpovede "svedka" dokázali, že pracoval ako tajný agent pre Madarov, ho 5. októbra 1929 odsúdili na 15 rokov väzenia.
2010.02.01.
Trianonskú dohodu Amerika nikdy neratifikovala - hoci mierová dohoda sa zrodila, bola však postavená na bežiacom piesku egoistických záujmov, ako to vtedy vyjadril americký minister zahraničných vecí.
Okrem iného na základe pokoja zbraní, ( prímeria ) Wilson predložil bod 14, ktorého 10. bod zabezpečoval samostatnosť, autonómiu národov. Namiesto toho víťazi nanútili Maďarom mier a namiesto ľudového hlasovania dostali nanútené hranice.
Maďarom, žijúcim za hranicami, ešte stále upierajú právo na autonómiu, znevýhodňujú ich, a sú vystavení násiliu.
Orbán pre zahraničných Maďarov odkázal, že jeho strana „zostáva národnou stranou, ktorá mieni zjednotiť maďarský národ a snaží sa o to, aby sa maďarský národ v Karpatskej kotline opäť zjednotil (reintegroval), a aby vznikli autonómie vyhovujúce európskym normám.
„Oficiálna línia vlády je jednoznačná, každý musí perfektne vedieť po slovensky“ vyhlásil predseda vlády Slovenskej republiky.
Je to dôkaz násilnej protimenšinovej politiky na Slovensku. Je pochopiteľné, že v takejto situácii predstavitelia maďarskej menšiny na Slovensku budú chcieť siahnuť po v EU uznávanej forme ochrany menšín - po autonómii.
V Južnom Tirolsku nachádzame školy s vyučovacím jazykom tak nemeckým, ako aj talianskym, avšak jazyk druhého národa je povinný v oboch školách. U nás na zmiešanych územiach prečo maďarščina nie je povinným jazykom? Odpoveď je jednoznačná a súčasne aj prozaická, lebo Maďari na Slovensku neexistujú a len po maďarski hovoriací Slováci sú oni. Treba ich reslovakizovať, vlastne asimilovať. Národ, ktorí existuje len 250 rokov chce zlikvidovať národnú menšinu len zato, lebo chce jednotný národný štát Slovákov. Uhorsko nikdy nebolo jednotným maďarským národným štátom a takisto Slovensko nie jednotným národným štátom, a nikdy ani nebude, lebo maďarská národnodná menšina tu žije viac ako tisíc rokov a nikto nemá právo nikoho vymazať z mapy národov. Nedáme sa vymazať z mapy!
Ak by sa dnes zobudil Wilson, asi by sa za svojú nerozhodnosť, že nevetoval trianonský diktát, nápady zriadiť tak českoslovenký štát, bez ľudového hlasovania, kto v akom štátnom útvare chce žiť poriadne vyfackal, keby videl, čo to prinieslo. Malo to dať národom na základe sebaurčovacieho práva vlastný štát a výsledkom sú permanentné konflikty.
V Južnom Tirolsku na územiach, kde žijú Ladini školy fungujú zvláštnym spôsobom. Polovica vyučovacej hodiny prebieha v nemčine a druhá polovica v taliančine a ich vlastný, ladinský jazyk používajú ako pomocný. Napríklad zemepis sa vyučuje len v ladinskom jazyku. Škôlky má každá jazyková skupina svoje vlastné. Južné Tirolsko je hospodársky veľmi vyspelé, aj samotní Taliani žijú na vyššej úrovni ako v iných častiach Talianska. Vďaka vyššie uvedeným pravidlám, nemecká a ladinská menšina nie je ďalej vystavená hrozbe asimilácie a Južné Tirolsko v rámci jednotnej a nedeliteľnej talianskej republiky je teraz k Taliansku lojálnejšie ako bolo pred udelením autonómie. Podľa vyjadrenia talianskej vlády model Južného Tirolska je exportovateľný ako model pre iné menšiny v Európe.
V ankete: "Autonomia madarom" odzneli aj takéto príspevky:
Proti maďarom nič nemám, ale toto by ma vážne nasralo...
Je to nemožné a keby sa to aj stalo, tak čakám vojnu.
nie !!! žiadna autonómia nebude a bodka !!!.
to si píš že by to bola vojna a to tá najhoršia aká môže podla mna byť - občianska vojna
V tom prípade berem vzduchovku, palicu a idem za Sever proti Juhu
nikdo mi nebude brať z mojho milovaného Slovenska, mor ho!
Nenávidím ich...jebnutí národ čo si narokuje niečo na čo absolútne nemá právo!
myšlienky na autonómiu len svedčia o nízkej inteligencii týchto mongolských kočovníkov. ja im to v podstate nezazlievam. ani retardovanému človeku by sme sa nemali smiať za jeho postihnutie. rovnako tak je to v prípade húnov, ich zaostalosť je skôr na poľutovanie.
Povazaujem to za cistu provakaciu a bezpredmetnu zalezitost
autonómia je len výmysel Maďarov, ktorí si nevšimli že sme v EÚ a časy veľkého Uhorska sú dávno preč. je to absolútne nereálne.
atď.
http://www.birdz.sk/forum/autonomia-madarom/32770-anketa.html
Autonómia v Hlinkových predstavách republiku vždy posilniť.
Toto odznelo v Senáte ČSR v tridsiatych rokoch minulého storočia:
"Ako sa dá z tohoto politického chaosu vymotať, ako prísť na pravú cestu? Odpoviem na to zas hneď a presne: Keď sa politika republiky postaví na ten základ, na ktorom republika Československá budovaná bola - totižto na rovnoprávnost autonómneho národa slovenského. Keď sa dom buduje, vykopú sa najprv základy a postavia sa základné múry. Akože bude stáť ten dom, keď sa potom steny nepostavia na tie základné múry, ale začnú sa stavať mimo nich? Musí sa kývať, hýbať ako terajšia politika, a Bože chráň, že by sa nezrútila.
Slovensku autonómiu treba dať. Čo sa bojíte tej slovenskej autonómie? Veď ona posilní štát. Anglia, Nemecko, Spojené štáty Americké a iné štáty pozostávajú zo samých autonómnych štátov a sú silné. Čo sa bojíte slovenskej autonómie? Veď terajší chaotický politický stav, terajšia nerozhodnosť, terajšie experimentovanie, terajšie habkanie, terajšie stále žobranie u strán o odhlasovanie návrhov, terajšia politická konfúzia je o veľa horšia, ako autonómia slovenská. Je to nebezpečnejší stav, než autonomia Slovenska, ktorá uspokojí Slovensko a posilí štát."
http://www.senat.cz/zajimavosti/tisky/2vo/stena/017schuz/S017004.htm
Ano spoločná územná autonómia na juhu Slovenska posilí štát a je legitímnym cieľom, neznamená rozvracanie republiky a nie je v rozpore s Ústavou SR.
Teraz citát z listu humno.sk:
"Ani ste nevedeli, že tá autonómia je úplne v pohode. Aby sme dokumentovali príznaky autonofóbie, vôbec nemusíme hovoriť o echtslovákoch najrýdzejšej sorty. Pocit bytostného ohrozenia pri predstave, že v Lučenci nazvú Bratislavu Pozsonyom a Štúrovo Parkanom je spoločná pre celý náš maličký národ. Občas sa tak zdá, že manifestom kozmopolitného vetroplacha je na Slovensku „proti Maďarom nič nemám, ale nech nehovoria to škaredé slovo“. Neviem kde Záhoráci, Oravčania alebo Východniari berú drzosť kafrať do vnútorných záležitostí iných.
Skraja si otvorene povedzme, že obvinenia z túžby po autonómii, ktoré musia znášať všetci slovenskí-maďarskí politici sú namieste. Netreba doktorát z politológie aby sme sa zhodli, že ak práve neprebieha genocída, etnické strany ani nemôžu mať iný cieľ.
Najvážnejším, azda jediným, skutočným argumentom proti autonómii je tvrdenie, že miestni to v podstate ani nechcú. Výborne, prečo sa ich teda nespýtame? Nech autonomisti (hádam by sa nejakí našli) pripravia paragrafové znenie zákona o južnoslovenskom autonómnom okruhu a šup s tým do referenda v dotknutých oblastiach. Bez ohľadu na odpoveď občanov, niet lepšej cesty ako Slotu prinútiť zavrieť tú jeho mastnú papuľu a Csákyho ukázať karty.
Viem, viem, ešte sa treba vyjadriť k špecifickému maďarskému fenoménu: tí agresívni pomätenci, v predminulom storočí zaspatí, sa aj tak usilujú o odtrhnutie územia a autonómia je len taká prestupná stanica. Veď nie raz nám dokázali, že z bujarých veľkomaďarských preludov sa nevyliečili. Nuž, kto nemá celkom zalepené oči vie, že kosovskému aj abcházskemu scenáru nepredchádzalo vyhlásenie autonómie, ale jej zrušenie. A hoc by to aj bola pravda, nie je to dostatočný dôvod na odrieknutie základných práv občana. Totiž rozhodovať o štruktúre spoločenského usporiadania, ktoré financuje. Správnu vec treba podporiť bez ohľadu na pohnútky. A až budú chcieť ľudia na južnom Slovensku chcieť, aby tam platili maďarské zákony, je to ich vec. Nemôžeme ich nútiť aby s nami žili s radosťou, kým sa k nim správame ako k cudzopasníkom."
http://humno.sk/index.php?option=com_content&view=article&id=485:autonomia-je-v-pohode&catid=62:publicistika&Itemid=94
"Autonómie sa netreba obávať, ide len o prirodzenú snahu ľudí, aby si sami vládli," povedal Bósza. Dodal, že na plánovanom autonómnom území by Slováci boli stále vo väčšine.
"Prvoradé pre nás bude ísť medzi ľudí a vysvetľovať im pojem autonómia. Čaká nás dlhá a ťažká cesta, ale nerobíme nič protizákonné," poznamenal Bósza. Referendum o územnej autonómii by mohlo byť aktuálne neskôr, možno o rok alebo dva, dodal.
13.07.2007
K základným princípom právneho poriadku patrí právo národov na sebaurčenie, ktoré našlo svoje „definitívne vymedzenie“ v Charte OSN.
Dôkaz pravdy spočíva vo vymedzení subjektu práva na sebaurčenie, teda vymedzení pojmu národ.
Kto má vlastne právo nazývať sa národom? Komu svedčia práva s tým spojené?
Má 5 znakov:
1. geografické, čiže územné - 1100 rokov žijú na tom istom území
2. historické
3. kultúrne
4. jazykovo-etnické
5. genetické
Maďari na juhu Slovenska splňajú kritéria národa a majú právo na sebaurčenie.
Spravodlivosť pre Európu! Maďarská otázka sa už ďalej odkladať nemôže.
Právo na samourčenie/sebaurčenie národov alebo samourčovacie/sebaurčovacie právo národov alebo skrátene samourčenie/sebaurčenie národov je právo národov/národa na rozhodovanie o vlastnom osude, v krajnej podobe aj ako právo na samostatný štátny život,samostatnosť a nezávislosť.
V roku 1918 bol princíp sebaurčenia vnímaný ako právo na vlastný štát pre malé stredoeurópske a východoeurópske národy. Po roku 1945 je interpretovaný troma spôsobmi:
1. ako právo koloniálnych národov na vlastnú štátnosť
2. právo obyvateľstva konkrétnej krajiny na demokratickú voľbu svojej vlády (t.j. predovšetkým ako právo politickej participácie)
3. právo existujúcej etnickej skupiny na rozhodovanie o vlastnom politickom statuse (vrátane práva na autonómiu alebo založenie vlastného štátu)
Alexander Matuška nám v eseji Štúrovci odkazuje, že „nič sa nastálo neudrží vo vedomí, v láske a úcte ľudí: taký je zákon života. Ale je aj iný zákon a ten znie, že národu neslobodno žiť zo dňa na deň… Potrebujeme sa dostať z heslovitého chápania svojej minulosti, z obyčaje, že sa svojou minulosťou oháňame, že ju však nepoznáme. Pamätné tabule na domoch, pomníky z kovu a granitu na námestiach? Áno. Ale aj pomníky v nás, ktoré čas zničí len s našim posledným výdychom.“
Én szemfedőlapod lerántom:
Kelj föl és járj, Petőfi Sándor!
Zúg Március, záporos fény ver,
Suhog a zászlós tűz a vérben.
Hüvelyét veszti, brong a kardlap:
Úgy kel föl, mint forradalmad!
Szedd össze csontjaid, barátom:
Lopnak a bőség kosarából,
A jognak asztalánál lopnak,
Népek nevében! S te halott vagy?!
Holnap a szellem napvilágát
Roppantják ránk a hétszer gyávák.
Talpra Petőfi! Sírodat rázom:
Szólj még egyszer a Szabadságról!
A Szent Korona Őrzője - 2009.03.11.
A Szent Korona Őrzőjének Eskü alatt tett Nyilatkozata.
Stefan Marko Daxner: "Magyarország számunkra csak annyiban létezik, amennyiben benne elismerést nyerünk." (1861)
most mi is megfogalmazzuk ugyanezt
Bósza János: "Szlovákia számunkra csak annyiban létezik, amennyiben benne elismerést nyerünk. (2009)"
Az önrendelkezésről - 2009.03.05.
Aki esetleg mégis úgy gondolná, mi köze mindehhez, annak ajánlanám szíves figyelmébe Martin Niemüller, a német protestáns lelkipásztor gondolatait.
"Amikor elvitték a kommunistákat, én hallgattam, mert nem voltam kommunista. Amikor elvitték a szociáldemokratákat és a szakszervezeti embereket, én hallgattam, mert sem szociáldemokrata, sem szakszervezeti ember nem voltam. Amikor eljöttek és elvitték a zsidókat, én hallgattam, mert nem voltam zsidó. És amikor eljöttek és elvittek engem, már nem maradt senki, aki szólhatott volna értem."
Vígh Károly - 2009.03.05.
„Magyarországon és máshol is (Szlovákiában is- a szerk. megj.) láttuk és megéltük, hogy a történelmi traumák és frusztrációk önsajnálatból történõ ápolása a nemzetekbõl a legrosszabb erõket szabadítja fel, amelyek csak a katasztrófát ismerik, és csak ebbõl táplálkoznak. Miért nem vagyunk képesek valami újat, reménytelibbet kezdeni?- kérdezi Churchill…”
Az élet - 2009.03.02.
Az élet egy nagy cirkusz, ahol tanár a bohóc és nebuló a közönség.
Cikkajánló: - 2009.03.01.
Slota sértegethet minket, klikk a képre
Autonómia terv. klikk a Commora képre - 2006.09.01.
Kukac.sk link felvidéki magyar fórum - 2007.12.15.
Rovásírás - 2007.06.09.
Újévi mondóka - 2008.01.01.
Adja a Teremtő, hogy -
Minden rügyed megfakadjon!
Minden magod kihajthasson!
Minden dalod szívből jöjjön!
Minden napod tündököljön!
Minden szájat etethessél!
Minden élőt szerethessél!
Minden mi él üdvözöljön!
Minden álmod teljesüljön!
Minden bánat odébbálljon!
Minden csoda megtaláljon!
Minden napod egészségben,
Minden perced békességben
Teljen, az új esztendőben!
Úgy legyen!
Varga Ibolya
Lao Ce - 2008.01.24.
Egy bölcs hadvezér azt mondotta:
"Mint a vendég, nem mint a gazda:
nem vonulok hüvelyknyit előre,
inkább egy lábnyit vissza."
Ez a tétlen cselekvés,
az erőszak nélküli siker,
az ellenség nélküli háború,
a fegyvertelen győzelem.
Harcban az ellenség ócsárlása
megsérti az út-at;
ha két hadsereg összecsap,
a kíméletesebb győzelmet arat.
Hazádnak rendületlenül
Légy híve, oh magyar;
Bölcsőd az s majdan sírod is,
Mely ápol s eltakar.
A nagy világon e kívül
Nincsen számodra hely;
Áldjon vagy verjen sors keze:
Itt élned, halnod kell.
Ez a föld, melyen annyiszor
Apáid vére folyt;
Ez, melyhez minden szent nevet
Egy ezredév csatolt.
Itt küzdtenek honért a hős
Árpádnak hadai;
Itt törtek össze rabigát
Hunyadnak karjai.
Szabadság! itten hordozák
Véres zászlóidat,
S elhulltanak legjobbjaink
A hosszú harc alatt.
És annyi balszerencse közt,
Oly sok viszály után,
Megfogyva bár, de törve nem,
Él nemzet e hazán.
S népek hazája, nagy világ!
Hozzád bátran kiált:
"Egy ezredévi szenvedés
Kér éltet vagy halált!"
Az nem lehet, hogy annyi szív
Hiába onta vért,
S keservben annyi hű kebel
Szakadt meg a honért.
Az nem lehet, hogy ész, erő,
És oly szent akarat
Hiába sorvadozzanak
Egy átoksúly alatt.
Még jőni kell, még jőni fog
Egy jobb kor, mely után
Buzgó imádság epedez
Százezrek ajakán.
Vagy jőni fog, ha jőni kell,
A nagyszerű halál,
Hol a temetkezés fölött
Egy ország vérben áll.
S a sírt, hol nemzet sülyed el,
Népek veszik körul,
S az emberek millióinak
Szemében gyászköny ül.
Légy híve rendületlenül
Hazádnak, oh magyar:
Ez éltetőd, s ha elbukál,
Hantjával ez takar.
A nagy világon e kívül
Nincsen számodra hely;
Áldjon vagy verjen sors keze:
Itt élned, halnod kell.
Hun imádság - 2009.03.14.
Kr.u. 410-460-ban keletkezett. Hun ezüstveretes szíjvégen rovásírással írva, a Kijevi Nemzeti Múzeumban van. A kijevi múzeumban őrzött hun övvereten, szíjvégen levő rovásírásos ima gyönyörű.
HUN IMÁDSÁG
MIATYÁNK ISTENÜNK
BENNÜNK VAN ORSZÁGOD.
ELŐTTÜNK SZENT NEVED
TÖRVÉNY AKARATOD.
MINDENNAPUNK GONDJÁT,
MAGADON VISELED.
BŰNEINKET MINT MÁSNAK,
NEKÜNK ELENGEDED.
TE KEZED VEZET
KÍSÉRTÉSEKEN ÁT,
S LEFEJTED RÓLUNK
GONOSZ JÁRMÁT.
TIÉD A NAGYVILÁG
ÖSSZES HATALMA, ÜDVE,
MINDÖRÖKTŐL KEZDVE,
LEGYEN MINDÖRÖKRE.
Petõfi Sándor: A szájhõsök - 2009.03.17.
Meddig tart ez őrült hangzavar még?
Meddig bőgtök még a hon nevében?
Kinek a hon mindig ajkain van,
Nincsen annak, soha sincs szivében!
Mit használtok kofanyelvetekkel?
Évrül-évre folyvást tart a zaj,
És nem ott-e, ahol volt, a nemzet?
Nincs-e még meg minden régi baj?
Tenni, tenni! a helyett, hogy szóval
Az időt így elharácsoljátok;
Várva néz rég s oly hiába néz az
Isten napja s a világ reátok.
Nyujtsátok ki tettre a kezet már
S áldozatra zsebeiteket,
Tápláljátok végre a hazát, ki
Oly sokáig táplált titeket.
Áldozat s tett, ez a két tükör, mely
A valódi honfiút mutatja,
De ti gyáva s önző szívek vagytok,
Tettre gyávák s önzők áldozatra.
Hiszem én, hogy mint a fák tavasszal,
Megifjodnak a vén nemzetek,
De ti hernyók új lombot nem adtok,
Sőt a régit is leeszitek.
S oh mi vakság! fölemelte még a
Népszerűség őket paizsára,
Az elámult sokaság, miképen
Megváltóit, karjaiba zárja.
Megváltók? ők a hon eladói,
Elveszünk ez ordítók miatt...
Rólok tudja ellenünk, hogy félünk,
Mert a félénk eb mindég ugat.
Én ugyan nem állok a sereghez,
Mely kiséri őket ujjongatva,
És ha egykor közibök vetődöm,
Nem egyébért lépek e csapatba,
Csak azért, hogy fölfordítsam majd ez
Ál nagyok győzelmi szekerét,
S haragomnak ostorával vágjam
Arcaikra a bitó jelét!
Petőfi Sándor
Soviniszta - 2009.03.26.
Illyés Gyula szerint patrióta az, aki jogot véd, soviniszta az, aki jogot sért.
Táncsics Mihály: - 2009.03.30.
Az egyenlő szabadság
és az egyenlő jogok teszik
a forrást, melybül
mindenki egyaránt
meríthet jólétet,
bolgogságot, áldást.
József Attila - 2009.04.03.
«az igazat mondd, ne csak a valódit,
a fényt, amelytől világlik agyunk,
hisz egymás nélkül sötétségben vagyunk.»
(József Attila)
Egyik olaszóra során,
Ím a kérdés felmerült:
Hogy milyen nyelv ez a magyar,
Evrópába hogy került?
Elmeséltem, ahogy tudtam,
Mire képes a magyar.
Elmondtam, hogy sok, sok rag van,
S hogy némelyik mit takar,
És a szókincsben mi rejlik,
A rengeteg árnyalat,
Példaként vegyük csak itt:
Ember, állat hogy halad?
Elmondtam, hogy mikor járunk,
Mikor mondom, hogy megyek.
Részeg, hogy dülöngél nálunk,
S milyen, ha csak lépdelek.
Miért mondom, hogybotorkál Gyalogol, vagy kódorog,
S a sétáló szerelmes pár,
Miért éppen andalog?
A vaddisznó, hogy ha rohan,
Nem üget, de csörtet - és
Bár alakra majdnem olyan
Miért más a törtetés?
Mondtam volna még azt is hát,
Aki fut, mért nem lohol?
Miért nem vág, ki mezőn átvág,
De tán vágtat valahol.
Aki tipeg, mért nem libeg,
S ez épp úgy nem lebegés, --
Minthogy nem csak sánta biceg,
S hebegés nem rebegés!
Mit tesz a ló, ha poroszkál,
Vagy pedig, ha vágtázik?
És a kuvasz, ha somfordál,
Avagy akár bóklászik.
Lábát szedi, aki kitér,
A riadt őz elszökell.
Nem ront be az, aki betér . . .
Más nyelven, hogy mondjam el?
Jó lett volna szemléltetni,
Botladozó, mint halad,
Avagy milyen őgyelegni?
Egy szó - egy kép - egy zamat!
Aki "slattyog", mért nem "lófrál"?
Száguldó hová szalad?
Ki vánszorog, mért nem kószál?
S aki kullog, hol marad?
Bandukoló mért nem baktat?
És ha motyog, mit kotyog,
Aki koslat, avagy kaptat,
Avagy császkál és totyog?
Nem csak árnyék, aki suhan,
S nem csak a jármű robog,
Nem csak az áradat rohan,
S nem csak a kocsi kocog.
Aki cselleng, nem csatangol,
Ki "beslisszol", elinal,
Nem "battyog" az, ki bitangol,
Ha mégis: a mese csal!
Hogy a kutya lopakodik,
Sompolyog, majd meglapul,
S ha ráförmedsz, elkotródik.
Hogy mondjam ezt olaszul?
Másik, erre settenkedik,
Sündörög, majd elterül.
Ráripakodsz, elódalog,
Hogy mondjam ezt németül?
Egy csavargó itt kóborol,
Lézeng, ődöng, csavarog,
Lődörög, majd elvándorol,
S többé már nem zavarog.
Ám egy másik itt tekereg,
-- Elárulja kósza nesz -
Itt kóvályog, itt ténfereg. . .
Franciául, hogy van ez?
S hogy a tömeg mért özönlik,
Mikor tódul, vagy vonul,
Vagy hömpölyög, s mégsem ömlik,
Hogy mondjam ezt angolul?
Aki surran, miért nem oson,
Vagy miért nem lépeget?
Mindezt csak magyarul tudom,
S tán csak magyarul lehet. . .!
A magyar nyelv szépségeiről sokat lehetne beszélni, hiszen nem csak Európában számít egyedülállónak. Az angolok például már nem értik Shakespeare 1600-as évek körül íródott műveit, azok eredeti nyelvezetét "óangolnak" nevezik. Érdekes belegondolni, hogy az azóta eltelt majd' 400 évben mennyit változott a nyelvük. Velük ellentétben azonban mi, magyarok a mai napig megértjük pl. az Ómagyar Mária Siralom 1300as évekre datált hangzását.
...és, hogy mit mondanak a külföldiek a magyar nyelvről? Néhány idézet:
Grimm Jakab meseíró (XIX. század), aki egyben az első német tudományos nyelvtan megalkotója is: "a magyar nyelv logikus és tökéletes felépítése felülmúl minden más nyelvet".
N. Erbersberg bécsi tudós (XIX. század): "Olyan a magyar nyelv szerkezete, mintha nyelvészek gyülekezete alkotta volna, hogy meglegyen benne minden szabályosság, tömörség, összhang és világosság."
George Bernard Shaw drámaíró (az amerikai CBC-nek adott interjújában sokkal bővebben kifejtve) mondta: "Bátran kijelenthetem, hogy miután évekig tanulmányoztam a magyar nyelvet, meggyőződésemmé vált: ha a magyar lett volna az anyanyelvem, az életművem sokkal értékesebb lehetett volna. Egyszerűen azért, mert ezen a különös, ősi erőtől duzzadó nyelven sokszorta pontosabban lehet leírni a parányi különbségeket, az ér zelmek titkos rezdüléseit."
Grover S. Krantz amerikai kutató: "A magyar nyelv ősisége Magyarországon /.../ meglepő: úgy találom, hogy átmeneti kőkori nyelv, megelőzte az újkőkor kezdetét /.../ az összes helyben maradó nyelv közül a magyar a legrégebbi."
Ove Berglund svéd orvos és műfordító: "Ma már, hogy van fogalmam a nyelv struktúrájáról, az a véleményem: a magyar nyelv az emberi logika csúcsterméke." (Magyar Nemzet 2003. XII. 2. 5. o.)
Teller Ede atomfizikus halála előtt pár évvel ezt mondta Pakson: "...Új jeles felfedezésem, miszerint egy nyelv van, s az a magyar." (Mai Nap, Budapest, 1991. 9.)
Nem különös-e, hogy a magyar tudomány minden erőt bevetve igyekszik lefokozni a magyar nyelvet, ám a külföldi szakvélemények ennek az ellenkezőjét hangsúlyozzák: nyelvünk egyedülálló nagyszerűségét, ősiségét, mi több, van ki a magyar nyelv Kárpát-medence-i ősi volta mellett is kiáll.
A genetikai eredményekből már tudjuk: teljes joggal.)
De ne csak a nyelvünket, hanem annak teremtő erejére vonatkozó véleményekre is figyeljünk:
Isaac Asimov scifi író: "Az a szóbeszéd járja Amerikában, hogy két intelligens faj létezik a földön: emberek és magyarok."
Enrico Fermi olasz atomfizikustól mikor megkérdezték, hogy hisz-e az űrlakókban, azt válaszolta: "Már itt vannak, magyaroknak nevezik őket!"
A magyar anyanyelvű nagy matematikusok is többször vallották: hja, magyar anyanyelvvel könnyű nagy matematikusnak lenni.
/VARGA CSABA : Mire lehet büszke a magyar (részlet)/
És ami mosolyt csalhat az arcotokra: Gyimóthy Gábor (Firenze 1984. X. 12.) Nyelvlecke című írása. Figyeljétek meg, hogy a mozgást kifejező igére hányféle szinonimát használ! Már kétszer is nekiugrottam, hogy átszámoljam, de egyszer 63 jött ki, másszor meg 81 - de talán a számok annyira nem is lényegesek, mint a magyar nyelv gazdagságának ténye. Talán nincs is a földön még egy ilyen nyelv, mint a mienk! Szerintem joggal lehetünk büszkék rá.
Forrás: Transylvania, 40 évf. 2. szám.
beküldő: olvasó